打開無(wú)障礙堅(jiān)持人與自然和諧共生
2017-12-25
來(lái)源：潮州市潮安區(qū)人民政府公眾網(wǎng)
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“堅(jiān)持人與自然和諧共生”，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為我們?cè)谛聲r(shí)代如何推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了方向，明確了行動(dòng)指南。
堅(jiān)持人與自然和諧共生，體現(xiàn)了對(duì)人與自然關(guān)系的深刻把握，是對(duì)中華傳統(tǒng)古老生態(tài)哲學(xué)智慧的繼承和發(fā)揚(yáng)， 是對(duì)馬克思主義自然觀和唯物辯證法的豐富和發(fā)展。中國(guó)古代的“天人合一”等主張，本質(zhì)就是將天、地、人作為和諧的整體來(lái)看待，強(qiáng)調(diào)在保護(hù)自然資源基礎(chǔ)上進(jìn)行人類開發(fā)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。恩格斯曾告誡我們：“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利， 自然界都報(bào)復(fù)了我們。”十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，人與自然是生命共同體。人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路， 人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律。因此，在發(fā)展中不應(yīng)該將人類凌駕于自然之上，而必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，最大限度減少人類活動(dòng)對(duì)自然的干擾，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。
堅(jiān)持人與自然和諧共生，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命在生態(tài)問(wèn)題上的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。”隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來(lái)越高，生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯，環(huán)境問(wèn)題日益成為重要的民生問(wèn)題。正如十九大報(bào)告所指出，我們黨要永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。要始終秉持著這樣的初心和使命，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
堅(jiān)持人與自然和諧共生是破解新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的有效方略。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。深刻認(rèn)識(shí)和把握這一主要矛盾的變化，有助于我們把環(huán)境污染、生態(tài)破壞和資源緊缺等問(wèn)題放在全局發(fā)展中統(tǒng)籌考慮、妥善解決。過(guò)去五年來(lái)，我國(guó)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，取得了舉世矚目的顯著成效。但是，生態(tài)文明建設(shè)仍然任重道遠(yuǎn)，優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品仍然總體短缺。 老百姓過(guò)去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)保”； 過(guò)去“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。生態(tài)環(huán)境成為全面小康建設(shè)的突出短板， 必須擺在重中之重的位置。我們既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。 十九大報(bào)告部署了推進(jìn)綠色發(fā)展、著力解決突出環(huán)境問(wèn)題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度和改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制等改革措施，必須全心全意、不折不扣地貫徹好、落實(shí)好、踐行好。
生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。人與自然和諧共生不是短期內(nèi)的權(quán)宜之計(jì)，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。過(guò)去五年來(lái)，廣東的發(fā)展與環(huán)境關(guān)系在趨于好轉(zhuǎn)，廣東藍(lán)、珠江綠的本色之美逐步重現(xiàn)。但也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到， 廣東既是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)大省，也是生態(tài)環(huán)境壓力大省， 許多環(huán)境問(wèn)題廣東將最先遭遇到。要按照“堅(jiān)持人與自然和諧共生”的基本方略要求，堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神特別是關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的重要指示批示精神，樹立綠色發(fā)展理念，將生態(tài)文明建設(shè)與推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等措施有機(jī)結(jié)合起來(lái)，加快形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，把廣東建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的樣板，為建設(shè)美麗中國(guó)作出更大貢獻(xiàn)。
（作者趙細(xì)康 曾云敏單位：廣東省社會(huì)科學(xué)院）
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